Tidak semua orang tahu apa sebenarnya
yang ada di dalam ka’bah, sebab hanya orang-orang penting seperti
presiden sebuah negara yang berhak untuk memasukinya.
Dengan
tinggi saat ini sekitar 39 kaki 6 inci (kira-kira 11 meter) dan ukuran
total adalah 627 kaki persegi maka ukuran dalam Ka’bah adalah
42,64×29,52 kaki atau sekitar 12,7×8,85 meter. Ruangan di dalam Ka’bah
diperkirakan mampu menampung sebanyak 50orang.
Namun, tahukah anda, apa saja isi di dalam bangunan yang disucikan umat Islam itu? Ketua Islamic Society of North America
(ISNA) atau Masyarakat Islam Amerika Utara pernah diberi kesempatan
untuk masuk ke dalam Ka’bah di tahun 1998. Ternyata tak banyak benda
yang terdapat di dalamnya.
Kalau tidak salah, gambar ini diambil pada salah satu momentum di mana ada tamu negara yang diberi kehormatan untuk memasukinya. Dan barangkali gambar ini diambil diam-diam oleh tamu itu. Mengingat secara resmi petugas masjid Al-Haram mengharamkan pemotretan di lokasi masjid, apalagi kalau sampai di dalam ka’bah. Sebagian kalangan juga membenarkan foto ini lantaran serupa dengan gambar denah yang diterbitkan resmi oleh kerajaan.
Tapi yang jelas pertanyaan anda sudah terjawab lewat foto ini, Berhala yang berjumlah 360 itu memang sudah tidak ada, sudah dihancurkan sejak Fathu Makkah 14 abad yang lalu. Bagaimana? Anda ingin dan bercita-cita bisa masuk ka’bah suatu ketika nanti? Syaratnya mungkin harus jadi presiden dulu ya? Atau setidaknya ikut dalam rombongan Presiden, entah jadi wartawan, pengawal atau bahkan tukang bawakan tas presiden.
Isi ka’bah
Berikut ini adalah foto-foto yang memperlihatkan isi ka’bah pada saat ini. Coba anda bandingkan antara keduanya, mempunyai persamaan khususnya pada bagian dinding keramik yang berwarna hijau, hal itu membuktikan bahwa foto ini valid.
Ruangan dalam Ka'bah |
Design of Ka'bah |
Mulai dari sebelah kiri pintu Ka’bah
adalah Multazam (antara pintu Ka’bah dan Hajarul Aswad). Sebelah kanan
dari pintu terdapat kotak dari marmer tempat menyimpan alat keperluan
kebersihan di dalam Ka’bah.
Hajar Aswad |
Di tengah–tengah Ka’bah agak meninggi
terdapat 3 buah tiang penyangga yg terbuat dari kayu dan yang dikenal
dengan “Tiang Abdullah bin Zubair“. Dinamakan demikian karena Allah SWT
telah memberikan kemuliaan kepada beliau, sebagai pembuat tiang
penyangga pada atap Ka’bah itu untuk menghindari kerobohannya.
Sebelah Utara dari Ka’bah terdapat pintu kecil yang dinamakan “Pintu Taubah”. Itu adalah sebuah tanda dari keteguhan. Pintu Taubah ini terbuat dari kayu pilihan yang dilapisi dengan Emas dan Perak yang terukir dan dilapisi juga dengan kaca yang tebal sampai atap Ka’bah. Pada dinding sebelah Barat yang berhadapan dengan pintu Ka’bah digantungkan 9 Pigura yang terbuat dari Marmer dan bertuliskan nama-nama Penguasa-penguasa atau Khalifah yang telah memperbaiki dan memperbarui Ka’bah yang agung.
Kesemuanya itu tertulis setelah Abad 6H. Pada dinding Timur antara pintu Ka’bah dan pintu Taubah diletakkan keterangan tentang perbaikan yang dilakukan oleh Raja Fahd pada th.1419H setelah perbaikan terakhir pada zaman Sultan Murod IV dari Utsmaniah pada th.1040H. Sisi-sisi Ka’bah yang empat dilapisi dengan Marmer putih setinggi 2 Meter dan diatasnya ditutupi dengan hordeng warna merah dan pink, yang terbuat dari bahan kain Sutera yang bertuliskan “Syahadatain “ dan Asma ul-Husna dalam bentuk angka 8 atau 7 Arab berselang-seling. Hadiah dari Raja Fahd.
Sebelah Utara dari Ka’bah terdapat pintu kecil yang dinamakan “Pintu Taubah”. Itu adalah sebuah tanda dari keteguhan. Pintu Taubah ini terbuat dari kayu pilihan yang dilapisi dengan Emas dan Perak yang terukir dan dilapisi juga dengan kaca yang tebal sampai atap Ka’bah. Pada dinding sebelah Barat yang berhadapan dengan pintu Ka’bah digantungkan 9 Pigura yang terbuat dari Marmer dan bertuliskan nama-nama Penguasa-penguasa atau Khalifah yang telah memperbaiki dan memperbarui Ka’bah yang agung.
Kesemuanya itu tertulis setelah Abad 6H. Pada dinding Timur antara pintu Ka’bah dan pintu Taubah diletakkan keterangan tentang perbaikan yang dilakukan oleh Raja Fahd pada th.1419H setelah perbaikan terakhir pada zaman Sultan Murod IV dari Utsmaniah pada th.1040H. Sisi-sisi Ka’bah yang empat dilapisi dengan Marmer putih setinggi 2 Meter dan diatasnya ditutupi dengan hordeng warna merah dan pink, yang terbuat dari bahan kain Sutera yang bertuliskan “Syahadatain “ dan Asma ul-Husna dalam bentuk angka 8 atau 7 Arab berselang-seling. Hadiah dari Raja Fahd.
Diantara tiga tiang yang ditengah (Tiang
Abdullah bin Zubair) ada tempat untuk meletakkan barang yang terbuat
dari Perak murni untuk menyimpan barang, seperti antara lain :
Teko-teko , Pajangan , dan barang-barang bersejarah lainnya yang
terbuat dari Emas dan Perak yang telah berusia puluhan bahkan ratusan
tahun yang lewat sebagai hadiah-hadiah dari Raja-raja, Khalifah dan
para Sultan kepada Ka’bah sebagai pendekatan dan pengabdian kepada Rabb
yang Esa untuk mencari ridho Nya.Pencucian Ka`bah biasanya dilakukan
dua kali setiap tahun yakni pada pertengahan bulan Sya`ban sebagai
persiapan menghadapi musim Umrah pada bulan Ramadhan, dan pertengahan
Dzulqa`idah sebagai persiapan menyambut jamaah haji.
Ka`bah biasanya dicuci dengan air zamzam yang dicampur dengan mawar Thaif dan anbar, sedangkan dindingnya diharumkan dengan parfum misik. Nizar As-Syaibi, putra tertua keluarga pengurus Masjidil Haram Syeikh Abdul Aziz As-Syaibi, menyebutkan pencucian Ka`bah merupakan tradisi yang disunnahkan namun tidak harus dilakukan pada waktu tertentu. Secara historis, Rasulullah pernah sekali mencuci Ka`bah pada bulan Sya`ban ketika beliau kembali ke Mekkah dalam peristiwa “Fathu Mekkah”, setelah beliau membersihkannya dari patung-patung sesembahan yang berada di dalam maupun di sekitar Ka`bah.
Ka`bah biasanya dicuci dengan air zamzam yang dicampur dengan mawar Thaif dan anbar, sedangkan dindingnya diharumkan dengan parfum misik. Nizar As-Syaibi, putra tertua keluarga pengurus Masjidil Haram Syeikh Abdul Aziz As-Syaibi, menyebutkan pencucian Ka`bah merupakan tradisi yang disunnahkan namun tidak harus dilakukan pada waktu tertentu. Secara historis, Rasulullah pernah sekali mencuci Ka`bah pada bulan Sya`ban ketika beliau kembali ke Mekkah dalam peristiwa “Fathu Mekkah”, setelah beliau membersihkannya dari patung-patung sesembahan yang berada di dalam maupun di sekitar Ka`bah.
Sejak saat itu, pencucian Ka`bah menjadi
sesuatu yang disunnahkan namun tidak ada waktu tertentu yang dianggap
paling utama untuk melakukannya. “Ritual ini adalah bentuk penghormatan
terhadap Ka`bah, khususnya saat sebelum Umrah dan setelah haji. Tujuan
inilah yang paling utama ketimbang sekadar membersihkannya. Pada saat
pencucian pun, pintu Ka`bah tetap tertutup. Pencucian ini tidak lebih
dari sekadar membersihkan debu yang menempel di dinding Ka`bah,”
demikian As-Syaibi.
Video Isi Ka'bah
>>>>>>>>>>>>>>>>